Antik Yunan'da felsefe, din veya mitolojiden bağımsız bir bi- çimde, akla dayanarak evreni açıklama ve bilmek için bilme amacıyla yapılmıştır. Ancak Orta Çağ'da felsefe dinin hizme- tine girmiştir. Buna göre felsefenin amacı, duygu ve kanıda sağlam ve tartışmasız olarak elde bulunanı, pekiştirilmiş ola- nı, düşünce ile açıklığa kavuşturmak ve dile getirmektir. Buna göre Orta Çağ felsefesi, I. Din merkezli bir düşünce biçimidir. II. Konularına eleştirel yaklaşır. III. Kavramsallaştırmalar yapar. IV. Evreni anlamak için akla dayanır. Yargılarından hangileri doğrudur? A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) II ve IV E) III ve IV

Cevap: B. I ve III doğrudur.<br /><br />Açıklama: <br /><br />Yukarıdaki metinden Orta Çağ'da felsefenin dinin hizmetine girdiği belirtilmiştir. Dolayısıyla I. yargı "Din merkezli bir düşünce biçimidir" doğrudur. Ayrıca, felsefenin genel bir özelliği olarak söylenebilir ki, felsefe konularına eleştirel bir yaklaşımdan ziyade, düşünce ile olan kavramlaştırmaları açıklığa kavuşturma ve dile getirmek amaçlanır. Bu durumda III. yargı "Kavramsallaştırmalar yapar" doğrudur. Ancak, metinde Orta Çağ felsefesinin eleştirel bir yaklaşımı olup olmadığı ya da evreni anlamak için aklı kullanıp kullanmadığı hakkında bir bilgi verilmemiştir. Bu yüzden, bu yargılar yargılanamaz ve yanıtlar olarak dışlanmalıdır. Sonuç olarak, sadece I ve III yargıların doğru olduğu sonucunu çıkarabiliriz.