Thales'e gäre eyrendeki her gey lek bir ana maddeden curemistir, Anaximenes ve Anavimandios, Thales'in bu gorvglion paylasmakla brikte, ana maddenin konusunda onunkinden cok farkli gorisgler ortaya almiglardir, Burada asil onemil olan, Anaximenes ve Anaximandros'un Thales'in savini herhangi bif otoriteye ters diştuga gerekcesiyle reddetmek yerine, mantik ye denevimlere ayhin olduguny gostererek çurutmeve çalismataridir, Bu tavir o donem için çok yenidir, çunki o gone kadar evrenle ilgili her pey dogaustu guçlere baglanarak inanç konusu kabul edilmis ve hiçbir zaman tartigilmamistur. Bu parçaya göre Anaximenes ve Anaximandros aşağıdakilerden hangisine Únculuk etmistir? A) Akilei gerekçelere ve olgulara dayali elestiriye B) Deneysel yötemle yapilan araștirmatara C) Bilgiye deger veren toplum duzeni arayişlarina D) Devlet otoritesine karģ çikan górüstere E) Mestektaşlar arasinda dayanismaya(1999-6ss) Bir duşunür, duyulari küçumseyen salt akilcı görüşe karsı, duyulann ağzindan sóyle sobylemektedir: "Zavalls akıl, beni çurütmek için dayandiğın kantlari yine benden alıyorsun." Duşunürún bu sözle anlatmak istedigi aşağidakilerden hangisidir? A) Insan, duyutarindan geten bitgiyi editgen biçimde almaz; ontari şuphenin ve aklin süzgecinden geçirerek yorumlar, B) Duyulardan geten bitginin doğru otup olmadigı, yine duyutardan gelen başka bilgiterin kullanimasiyla antasitir. C) Duyular, duyu organtarna yani bedenimize bağtı olduğu için sinirlidir; akıl ise maddesel olmadıgı için sinirsizdir. D) Duyular bize olaylarin gerçek nedenterini söyleyemez; olaylarin ózü ancak akilla kavranabilir. E) Dogadaki her sey, duyularla algilanması olanaksız olan ve hiçbir zaman degismeyen bir llk maddeden olusmustur. (1999-ÖsS)